Al Hadith Al Mukhtarah

864 - أَخْبَرَنَا أَبُو هَاشِمٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ عَليّ الحربادقاني بِأَصْبَهَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاغْبَانَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الذَّكْوَانِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَرْدُوَيْهِ الْحَافِظ نَا دعْلج بن أَحْمد نَا عبد الله بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ نَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق حَدثنِي يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عَن أَبِيه عَن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْمَعُ قَوْلَ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَيْرٍ أَخِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَالنُّعَاسُ يَغْشَانِي مَا أَسْمَعُهُ إِلا كَالْحُلْمِ حِينَ قَالَ {لَوْ كَانَ لَنَا من الْأَمر شَيْء مَا قتلنَا هَا هُنَا} إِسْنَاده حسن

أَبُو هَاشِمٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ عَليّ الحربادقاني بِأَصْبَهَانَ

865 - أَخْبَرَتْنَا وَالِدَتِي أُمُّ أَحْمَدَ رُقَيَّةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهَا قُلْتُ لَهَا أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْمُظَفَّرِ هِبَةُ الله بن عبد الله بْنِ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ إِجَازَةً أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عبد الله الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيّ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّحْوِيِّ إِمْلاءً نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ نَا صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدثنِي يحيى بن عبد الله بن الزبير عَن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْمَعُ قَوْلَ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَيْرٍ أَخِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَالنُّعَاسُ يَغْشَانِي مَا أَسْمَعُهُ إِلا كَالْحُلْمِ لَوْ كَانَ لَنَا من الْأَمر شَيْء مَا قتلنَا هَا هُنَا رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ بِمَعْنَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّد بن إِسْحَاق (إِسْنَاده حسن)

866 - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا الْوَاعِظُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِالشَّارِعِ بَيْنَ الْقَاهِرَةِ وَمِصْرَ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو صابر عبد الصبور بن عبد السَّلَام بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنا أَبُو عَامِرٍ مَحْمُودُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عبد الله أَنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ الْمَحْبُوبِيُّ أَنا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سَوْرَةَ التِّرْمِذِيُّ نَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ رَفَعْتُ رَأْسِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ وَمَا مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلا يَمِيدُ تَحْتَ حَجَفَتِهِ مِنَ النُّعَاسِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نعاسا} وَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ (إِسْنَاده صَحِيحٌ)

الإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا الْوَاعِظُ

867 - وَبِهِ نَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الزبير مثله قَالَ هَذَا حَدِيث حسن (إِسْنَاده صَحِيح)

الزُّبَيْرِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← وَبِہِ

868 - أخبرنَا عبد الْبَاقِي بن عبد الْجَبَّار بِبَغْدَادَ أَنَّ أَبَا شُجَاعٍ الْبَسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ أَنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ نَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ نَا يَزِيدُ نَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ سَأَلَتِ الزُّبَيْرَ الطَّلاقَ وَكَانَتْ لَهُ كَارِهَةً وَكَانَ فِيهِ شِدَّةٌ عَلَى النِّسَاءِ فَكَانَ يَأْبَى ذَلِكَ عَلَيْهَا حَتَّى ضَرَبَهَا الطَّلْقُ فَأَلَحَّتْ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً ثُمَّ خَرَجَ فَأَدْرَكَهُ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِهِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهَا قَدْ وَضَعَتْ قَالَ خَدَعَتْنِي خَدَعَهَا اللَّهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَبَقَ فِيهَا كِتَابُ اللَّهِ فَاخْطُبْهَا فَقَالَ لَا تَرْجِعُ إِلَيَّ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ عَنْ قَبِيصَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّبَيْرِ لَا أَظُنُّ أَنَّ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ أَدْرَكَ الزُّبَيْرَ وَالله أعلم (إِسْنَاده مُنْقَطع)

عبد الْبَاقِي بن عبد الْجَبَّار بِبَغْدَادَ

869 - أخبرنَا الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ أَنا أَحْمَدُ نَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَنَّ رَجُلا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا غَمْرَةُ أَوْ غَمْرَاءُ قَالَ فَوَجَدَ فَرَسًا أَوْ مُهْرًا فنسب إِلَى تِلْكَ الْفرس فنهي عَنْهَا (إِسْنَاده صَحِيح)

الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ

870 - وَأخْبرنَا عبد الْبَاقِي الْهَرَوِيّ أَن عمر بن عبد الله أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْخَلِيلِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ أَنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي هُوَ مُحَمَّد بن عبيد الله ثَنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنَا التَّيْمِيّ نَا عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَنَّ رَجُلا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا غَمْرَةُ أَوْ غَمْرَاءُ أَوْ قَالَ فَوَجَدَ مُهْرًا يُبَاعُ أَوْ مُهْرَةً فَنُسِبَ أَوْ نُسِبَتْ إِلَى تِلْكَ الْفرس فنهي عَنْهَا (إِسْنَاده صَحِيح)

عبد الْبَاقِي الْهَرَوِيُّ

871 - وَبِهِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنِ ابْنِ عَامِرٍ أَنَّ الزُّبَيْرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَجَدَ فَرَسًا مِنْ وَلَدِهَا تُبَاعُ فَنُهِيَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ كِلاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَان عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ التَّيْمِيِّ وَخَالَفَهُ عَاصِمٌ الأَحْوَلُ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الزُّبَيْرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَكَذَلِكَ قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنِ التَّيْمِيِّ بِمُوَافَقَةِ عَاصِمٍ وَقِيلَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَامر أَن الزبير (إِسْنَاده صَحِيح)

ابْنِ عَامِرٍ ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ الْمُنَادِي، ← وَبِہِ

872 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِالْحَرْبِيَّةِ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمد بن جَعْفَر نَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي نَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ نَا شَدَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ نَا غَيْلانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ قُلْنَا للزبير يَا أَبَا عبد الله مَا جَاءَ بِكُمْ ضَيَّعْتُمُ الْخَلِيفَةَ حَتَّى قُتِلَ ثُمَّ جِئْتُمْ تَطْلُبُونَ بِدَمِهِ قَالَ الزُّبَيْرُ إِنَّا قَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} لَمْ نَكُنْ نَحْسِبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى وَقَعَتْ منا حَيْثُ وَقعت (إِسْنَاده حسن)

عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِالْحَرْبِيَّةِ

873 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي شُكْرٍ التَّمِيمِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ أَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا أَحْمَدُ بن عبد الرَّحْمَن الذَّكْوَانِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ نَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ أَنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ قَالَ قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَنَحْنُ مُتَوَافِرُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذين ظلمُوا مِنْكُم خَاصَّة} فَجَعَلْنَا نَقُولُ مَا هَذِهِ الْفِتْنَةُ مَا هَؤُلاءِ الْقَوْمُ وَلا نَشْعُرُ أَنَّهَا وَقَعَتْ حَيْثُ وَقَعَتْ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِي جَوْنُ بْنُ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَرَوَاهُ رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَلامٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي سَلِيطٍ عَنِ الزُّبَيْرِ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ تَفَرَّدَ بِهِ رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ عَنْ سَلامِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقَارِئِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي سَلِيطٍ عَنِ الزُّبَيْرِ وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ يُونُسَ فَقَالُوا عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الزُّبَيْرِ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الزُّبَيْرِ هُوَ الْمَحْفُوظُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِسِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ الأَزْرَقِ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جون بن قَتَادَة عَن الزبير (إِسْنَاده مُنْقَطع)

مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي شُكْرٍ التَّمِيمِيُّ بِأَصْبَهَانَ

874 - أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أَنا الْحَسَنُ أَنا أَحْمد نَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَنا عبد الرَّحْمَن يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرَاهُمْ فَقَالَ الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ قَالَ الزُّبَيْرُ فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ قَالَ فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى قَالَ فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي وَكَانَتِ امْرَأَةً جَلْدَةً قَالَتْ إِلَيْكَ عَنِّي لَا أَرْضَ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزَمَ عَلَيْكِ قَالَ فَوَقَفَتْ وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا فَقَالَتْ هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لأَخِي حَمْزَةَ فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا قَالَ فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ قَتِيلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ قَالَ فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ يُكَفَّنَ حَمْزَةُ فِي ثَوْبَيْنِ وَالأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ فَقُلْنَا لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ وَلِلأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ فَقَدَّرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنَ الآخَرِ فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي طَارَ لَهُ رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَرَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بن أبي أُسَامَة عَن سُلَيْمَان عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ يَحْيَى وَأَبُو حَاتِمٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ وَوَثَّقَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ (إِسْنَاده حسن)

الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِبَغْدَادَ

875 - أخبرنَا أَبُو روح عبد الْمعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْجُوزْجَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَحَّاثِيُّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الزُّوزَنِيُّ أَنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّد بن حبَان البستي ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرِ مُكَرَّمٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الطَّاحِيُّ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيه عَن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلا الْمَصَّتَانِ وَلا الإِمْلاجَةُ وَلا الإِمْلاجَتَانِ رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ فِي كِتَابِهِ وَرَوَى قَبْلَهُ حَدِيث عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَهُ حَدِيثَهُ عَنْ عَائِشَةَ ثُمَّ قَالَ لَسْتُ أُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ الزُّبَيْرِ سَمِعَ هَذَا الْخَبْرَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ وَخَالَتِهِ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّةً أَدَّى مَا سَمِعَ وَأُخْرَى رَوَى عَنْهُمَا وَهَذَا شَيْء مستفيض فِي الصَّحَابَة (إِسْنَاده حسن)

أَبُو روح عبد الْمعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا