Al Hadith Al Mukhtarah

370 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ أَبَا مَنْصُورٍ مَحْمُود الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان أَنا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الجحدري وَمُحَمّد بن عبد الله ابْن بزيع قَالَا نَا فُضَيْل بَين سُلَيْمَانَ ثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبرنِي أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ خَطَبَنَا فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اجْتَنِبُوا أُمَّ الْخَبَائِثِ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قبلكُمْ ثمَّ ذكر الحَدِيث (إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ)

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ

371 - أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّلَفِيُّ فِي كِتَابِهِ أَنَّ أَبَا طَاهِرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَيْدَاسَ الْحَطَّابَ أَخْبَرَهُمْ بِقِرَاءَتِهِ عَلَيْهِ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ نَشْوَانَ السُّكَّرِيُّ الشَّاهِدُ فِي إِجَازَتِهِ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجُورِي ثَنَا أَبُو بكر عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا الْقرشِي ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ بُزَيْعٍ الْبَصْرِيُّ ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبرنِي أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث عَن أَبِيه عبد الرَّحْمَن قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ خَطِيبًا فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اجْتَنِبُوا أُمَّ الْخَبَائِثِ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ وَيَعْتَزِلُ النَّاسَ فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَاوِيَةٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ خَادِمَهَا فَقَالَتْ إِنَّا نَدْعُوكَ لِشَهَادَةٍ فَدَخَلَ فَطَفِقَ كُلَّمَا دَخَلَ بَابًا أَغْلَقَتْهُ دُونَهُ حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ جَالِسَةٍ وَعِنْدَهَا غُلامٌ وَبَاطِيَةٌ فِيهَا خَمْرٌ فَقَالَتْ إِنَّا لَمْ نَدْعُكَ لِشَهَادَةٍ وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقْتُلَ هَذَا الْغُلامَ أَوْ تَقَعَ عَلَيَّ أَوْ تَشْرَبَ كَأْسًا مِنْ هَذَا الْخَمْرِ فَإِنْ أَبَيْتَ صِحْتُ وَفَضَحْتُكَ فَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اسْقِنِي كَأْسًا مِنْ هَذَا الْخَمْرِ فَسَقَتْهُ كَأْسًا مِنَ الْخَمْرِ ثُمَّ قَالَ زِيدِينِي فَلَمْ يَرْمِ حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهَا وَقَتَلَ النَّفْسَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ الإِيمَانُ وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ فِي صَدْرِ رَجُلٍ أَبَدًا لَيُوشِكَنَّ أَحَدُهُمَا أَنْ يُخْرِجَ صَاحِبَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَسَدِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُثْمَانَ يَقُولُ الْخَمْرُ مَجْمَعُ الْخَبَائِثِ فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ مَوْقُوفًا مِنْ قَوْلِ عُثْمَانَ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ عَنْ عبد الله عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ مَوْقُوفًا وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّد الْهَمدَانِي عَن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ بُزَيْعٍ بِإِسْنَادِهِ بِطُولِهِ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُرَيْحٍ مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيُّ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ أَسْنَدَهُ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُرَيْحٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَوَقَفَهُ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَغَيْرُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَالْمَوْقُوفُ هُوَ الصَّوَابُ (إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ)

الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّلَفِيُّ فِي كِتَابِهِ

372 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ الإِخْوَةِ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا إِبْرَاهِيمُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى ثَنَا مُوسَى هُوَ ابْنُ حَيَّانَ ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّاد ثَنَا عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم حَدثنِي عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُثْمَانَ صَلَّى بِهِمْ بِمِنًى أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ بِبَلَدٍ فَهُوَ مِنْ أَهْلِهِ وَإِنَّمَا أَتْمَمْتُ لأَنِّي تَزَوَّجْتُ بهَا مذ قدمتها (إِسْنَاده ضَعِيف)

أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ الإِخْوَةِ بِأَصْبَهَانَ

373 - وَبِه قَالَ أَبُو يعلى ثَنَا عبيد الله هُوَ ابْنُ عُمَرَ ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ثَنَا عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم حَدثنِي عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَة حَدثنِي أبي عبد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ صَلَّى بِأَهْلِ مِنًى أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ فَذكره بِنَحْوِهِ (إِسْنَاده ضَعِيف)

أبي عبد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ← عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَة ← عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عُمَرَ، ← أَبُو يَعْلَى ← وَبِہِ

374 - وَأَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمَدُ ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَاهِلِيُّ ثَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ فَأَنْكَرَهُ النَّاس عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاسُ إِنِّي تَأَهَّلْتُ بِمَكَّةَ مُنْذُ قَدِمْتُ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلَدٍ فَلْيُصَلِّ صَلاةَ الْمُقِيم (إِسْنَاده ضَعِيف)

الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ

375 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عبد الْملك الأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُور أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْمُقْرِئِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ مَوْلَى الْقُرَشِيِّينَ أَنَّ عُثْمَانَ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ فَلَقِيَهُ فَقَالَ لَهُ مَا مَنَعَكَ مِنْ قَبْضِ مَالِكَ قَالَ إِنَّكَ غَبَنْتَنِي وَمَا أَلْقَى مِنَ النَّاسِ أَحَدًا إِلا وَهُوَ يَلُومُنِي قَالَ أَوَ ذَاكَ يَمْنَعُكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاخْتَرْ بَيْنَ أَرْضِكَ وَمَالِكَ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ رَجُلا كَانَ سهلا مُشْتَريا وبائعا (إِسْنَاده مُنْقَطع)

أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ

376 - أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّاهِرِ الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ أَنا أَحْمَدُ بن جَعْفَر الْقطيعِي أَنا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَنِي عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ مَوْلَى الْقُرَشِيِّينَ أَنَّ عُثْمَانَ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ فَلَقِيَهُ فَقَالَ لَهُ مَا يَمْنَعُكَ مِنْ قَبْضِ مَالِكَ قَالَ إِنَّكَ غَبَنْتَنِي فَمَا أَلْقَى مِنَ النَّاسِ أَحَدًا إِلا وَهُوَ يَلُومُنِي قَالَ أَوَ ذَلِكَ يَمْنَعُكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاخْتَرْ بَيْنَ أَرْضِكَ وَمَالِكَ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ رَجُلا سَهْلا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ عَفَّانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ الْبَلْخِيِّ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ كِلاهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بن إِبْرَاهِيم بن علية بِنَحْوِهِ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ وَعِنْدَ يُونُسَ فِيهِ إِسْنَادَانِ آخَرَانِ عِنْدَهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَهُ مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ يُونُسَ وَعِنْدَهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ يُونُسَ وَقِيلَ عَنْ يُونُسَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ وَحَدِيثُ عَطاء بن فروخ أشهرها عَنهُ وَكلما مَحْفُوظَة عَن يُونُس (إِسْنَاده مُنْقَطع)

أَبُو الطَّاهِرِ الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ

377 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ الْحُصَيْنِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ أَنا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ثَنَا يُونُس ابْن عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ عِنْدَ عُثْمَانَ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ مَا بَقِيَ لِلنِّسَاءِ مِنْكَ قَالَ فَلَمَّا ذَكَرْتُ النِّسَاءَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ادْنُ يَا عَلْقَمَةُ قَالَ وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ فَقَالَ عُثْمَانُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فِتْيَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلطَّرْفِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ كَذَا رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مَعْشَرٍ فَقَالَ خَطَأٌ خَالَفَهُ الأَعْمَشُ وَسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ يَرْوِيهِ أَبُو مَعْشَرٍ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَخَالَفَهُ مَنْصُورٌ وَالأَعْمَشُ وَأَبُو حَمْزَةَ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَان والمغيرة وَالْحسن بن عبيد الله فَرَوَوْه عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله وَالْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَمْ يُتَابَعْ أَبُو معشر على قَوْله عَن عُثْمَان (إِسْنَاده صَحِيح)

عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا

378 - أخبرنَا الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بأصبهان أَن أَبَا عبد الله الْحُسَيْنَ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ أَنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أَنا مُحَمَّد بن الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا عبيد الله بن مُحَمَّد ابْن حَفْصٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ عمي عبيد الله بْنَ عُمَرَ بْنِ مُوسَى يَقُولُ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بن أبي عبد الرَّحْمَن عَن سعيد ابْن الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ لي أبي يَا بني (إِسْنَاده حسن)

الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بأصبهان

379 - وَبِهِ قَالَ أَبُو يَعْلَى ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيل الطَّالقَانِي قَالَ حَدثنِي عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي مُحَمَّدَ بْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُوسَى قَالَ سَمِعت عمي عبيد الله بْنَ عُمَرَ بْنِ مُوسَى يَقُولُ ثَنَا رَبِيعَةُ بن أبي عبد الرَّحْمَن عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ أَبِي عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَيْ بُنَيَّ إِنْ وَلِيتَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا فَأَكْرِمْ قُرَيْشًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَهَانَ قُريْشًا أهانه الله

عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَمِّيَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ مُوسَى، ← أَبِي مُحَمَّدَ بْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُوسَى، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، ← أَبُو يَعْلَى ← وَبِہِ

380 - سَمِعت أَبَا روح عبد الْمعز بْنَ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيَّ الْهَرَوِيَّ بِهَا قَالَ سَمِعْتُ جدي أَبُو نصر عبيد الله بن أبي عَاصِم الصُّوفِي والدارمي هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحِيم بن أَحْمد قَالَا سمعنَا أَبَا عبد الله هُوَ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْقَرَّابَ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ بِشْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَا أَحْمَدَ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ حَامِدِ بْنِ مَعْمَرٍ السَّامِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زَكَرِيَّا الْغَلابِيَّ الْبَصْرِيّ يَقُول سَمِعت عبيد الله بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ عمي يَقُول سَمِعت ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن يَقُولُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ يَقُولُ قَالَ لِي أَبِي يَا بني إِنْ وَلِيتَ شَيْئًا مِنْ أُمُورِ النَّاسِ فَأَكْرِمْ قُرَيْشًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللَّهُ الْغَلابِيُّ تَكَلَّمَ فِيهِ الدَّارَقُطْنِيُّ وَإِنَّمَا أَخْرَجْنَاهُ اسْتِشْهَادًا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد عَن عبيد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ وَرَوَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَليّ عَن عبيد الله وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيِّ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَذَكَرَ الِاخْتِلَاف فِيهِ وَقَالَ حدث بِهِ عبيد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ عَنْ أَبِيهِ كَذَلِكَ وَضَبَطَ إِسْنَاده (إِسْنَاده حسن بالمتابعة)

عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَمِّی ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ الْبَصْرِيُّ ← أَحْمَدَ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ حَامِدِ بْنِ مَعْمَرٍ السَّامِيَّ ← أَبَا بَكْرٍ الْقَرَّابَ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ بِشْرٍ ← أَبَا عبد الله هُوَ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيَّ ← الدارمي هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحِيم بن أَحْمد ← جدي أَبُو نصر عبيد الله بن أبي عَاصِم الصُّوفِي ← أَبَا روح عبد الْمعز بْنَ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيَّ الْهَرَوِيَّ بِهَا

381 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ بِدَارِ الْقَزِّ مِنْ بَغْدَادَ أَنَّ أَبَا الْبَدْرِ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُور الْكَرْخِي أخْبرهُم (ح) (إِسْنَاده ضَعِيف)

أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ